← Quay lại

Chương 1122 Thắp Hương Cùng Hứa Nguyện Kế Thừa Miếu Thổ Địa, Từ Giáo Hoàng Bì Tử Thảo Phong Bắt Đầu

1/5/2025
Mỗi một thế hệ người, đều hẳn là cấp đời sau lưu lại chút thứ gì. Tốt, đời sau có thể truyền thừa phát huy. Hư, đời sau có thể lấy làm cảnh giới. Nhưng thật đáng buồn chính là, rất nhiều thời điểm, lão tổ tông không có gì lấy đến ra tay đồ vật, lại một hai phải đem một đống xú cứt chó nói thành là đồ gia truyền. Càng mấu chốt chính là, một đám hiếu tử hiền tôn mở to mắt nói dối, che lại lương tâm nói thật hương, còn muốn cho khắp thiên hạ người đều tán thành. Sở quốc từ lập quốc đến bây giờ đã 500 nhiều năm. Nhưng Sở quốc có thể truyền thừa xuống dưới đồ vật có thể đếm được trên đầu ngón tay. Sở quốc không có văn minh. Sở quốc không có văn hóa. Này hết thảy đều là bởi vì Sở quốc không chú trọng truyền thừa, cũng không có gì nhưng truyền thừa đồ vật. Mỗi một thế hệ người đối cái này quốc gia, đối thiên hạ này cống hiến đều cơ hồ bằng không. Nhạc Xuyên nỗ lực hồi ức một chút Sở quốc lịch sử tư liệu, chỉ nghĩ khởi một quyển 《 Đào Ngột 》(táo wu). Đây là Sở quốc sử quan soạn nhớ Sở quốc lịch sử biên niên thể sách sử, nhưng đã vong dật. Trừ cái này ra, cũng chỉ có Khuất Nguyên 《 Sở Từ 》, 《 Ly Tao 》. Hoa Hạ văn minh, nhất lên án chính là lão tổ tông định rồi quá nhiều chó má quy củ. Hôn tang gả cưới, ăn, mặc, ở, đi lại, lễ thượng vãng lai chờ, tất cả đều an bài rõ ràng. Thậm chí hai vợ chồng ngượng ngùng, giờ nào ngượng ngùng, dùng cái gì tư thế ngượng ngùng đều có minh xác yêu cầu. Sở quốc văn minh tắc hoàn toàn tương phản, hơi có chút không gì kiêng kỵ hương vị. Hoa Hạ một phương, mọi người có theo đuổi cùng thăm dò dục vọng, chỉ là này đó đều bị “Thánh nhân chi ngôn”, “Tổ tông phương pháp” cấp giam cầm, hoặc là bóp chết. Sở người cũng có theo đuổi cùng thăm dò dục vọng, chỉ là quá mức rộng thùng thình, tự do, dẫn tới bọn họ ai theo đường nấy, mạnh ai nấy làm, thiên nhiên ly tán, cuối cùng thành hàng rời Giang Tô. Nhạc Xuyên dần dần ý thức được vấn đề này. Sau đó bắt đầu nghĩ lại chính mình 《 Sử Ký 》, nghĩ lại chính mình thiết kế thần hệ. Chính mình không thể định ra quá nhiều quy củ, đặc biệt là cái loại này ước thúc tính, thậm chí giam cầm tính quy củ. Ngắn hạn xem, loại này giam cầm tính quy củ sẽ tạo khởi thần uy nghiêm, làm tín đồ cảm giác cao thâm, không lường được. Nhưng là trường kỳ xem, này nhất định sẽ kéo xa thần cùng người khoảng cách. Lúc này, nhất định sẽ có một đám tân thần tận dụng mọi thứ, bổ khuyết thần cùng người chi gian chỗ trống mảnh đất. Đời trước trong thế giới, Nho Thích Đạo chính là làm như vậy. Bọn họ bổ khuyết Tam Hoàng Ngũ Đế cùng người chi gian chỗ trống mảnh đất. Sau đó bọn họ cũng trở nên cao cao tại thượng, cố tình xa cách tín đồ. Vô luận Nho Thích Đạo vẫn là ra ngựa tiên, đều có hoa hoè loè loẹt quy củ, cấm kỵ. Này đó quy củ, cấm kỵ đều không ngoại lệ, đều là cố lộng huyền hư. Tân nhập hố người, một không cẩn thận liền phải dẫm hố, phạm húy. Liền đơn nói một cái thắp hương. Lấy hương dùng cái nào tay? Một lần lấy mấy cây? Đốt lửa thời điểm nếu xuất hiện minh hỏa, là làm nó chính mình tắt, vẫn là tả hữu lắc lư đem này hoảng diệt? Là trước dâng hương sau dập đầu, vẫn là trước dập đầu sau dâng hương? Dâng hương thời điểm nên nói cái gì, không nên nói cái gì? Đời trước thời điểm, Nhạc Xuyên chuyên môn lưu ý một chút, cũng cùng trong thôn lão nhân dò hỏi quá. Đều nói mười dặm bất đồng phong, trăm dặm bất đồng tục. Trên thực tế, cùng cái thôn người thắp hương, hoá vàng mã, sử dụng biện pháp cũng các không giống nhau. Hương dây thiêu đốt sau vô cớ dập tắt làm sao bây giờ? Một trường hai đoản hoặc là hai trường một đoản làm sao bây giờ? Hương đầu là bình viên, hoặc là duệ tiêm, lại ý nghĩa cái gì? Còn có hương bốc lên yên, nếu là thẳng đại biểu cái gì, cong đại biểu cái gì, vòng vòng đại biểu cái gì…… Này trong đó một bộ phận là hữu dụng. Là tiên gia thông qua riêng phương thức cấp ra ngựa đệ tử hồi phục. Nhưng càng nhiều, đều là bọn bịp bợm giang hồ cố lộng huyền hư. Nhạc Xuyên chưa từng có định quy củ nhiều như vậy. Từ miếu thổ địa bắt đầu, khái một cái đầu cấp một cái bình gốm, khái một cái đầu cấp một khối gạch, khái một cái đầu cấp một cái công đức vô lượng tiền. Yết giá rõ ràng, không lừa già dối trẻ. Mà Nho Thích Đạo các gia, tín đồ dập đầu không những không chiếm được chỗ tốt, ngược lại còn đảo thiếu một bút, thiếu tiếp theo đời đều còn không xong nợ. Tôn giáo tín ngưỡng không có trong suốt độ, toàn bằng thần côn một trương miệng. Tôn giáo tín ngưỡng không có thống nhất độ, các nói các, phía dưới miếu nhỏ đã xảy ra chuyện chính là một câu “Bất chính quy”, “Bất chính thống”. Nhạc Xuyên đã từng đi qua lộc ấp lão quân xem, tiểu đạo sĩ tính một quẻ, nói Nhạc Xuyên cảm tình chú định có ba cái khảm. Nhạc Xuyên cho hai trăm khối, dò hỏi phá giải phương pháp, tiểu đạo sĩ cười mà không nói. Nhạc Xuyên thỉnh cầu thêm tiểu đạo sĩ WeChat, tiểu đạo sĩ cho hào. Nhạc Xuyên về đến nhà mới phát hiện, tiểu đạo sĩ căn bản không thông qua nghiệm chứng, lại thêm cũng thêm không thượng. Nhạc Xuyên lại đến trong núi, hướng tăng nhân thỉnh giáo thắp hương phương pháp. Tăng nhân nói cho Nhạc Xuyên nên như thế nào lấy hương. Đôi tay ngón trỏ cùng ngón giữa kẹp hương đuôi bộ, ngón tay cái nhếch lên, không niết hương. Tay trái bên ngoài, tay phải ở bên trong. Ngón tay dán ở cái trán, bởi vì nơi này là ý niệm nơi, khoảng cách người tâm linh gần nhất, tinh thần cường liệt nhất, khẩn cầu thần phật khi “Thanh âm” lớn nhất. Ba nén hương không thể cùng nhau cắm, mà là một cây một cây phân biệt cắm. Đệ nhất căn, cung Phật. Đệ nhị căn, cung pháp. Đệ tam căn, cung tăng. Phiên dịch lại đây, đệ nhất căn chính là cung thần thân thể, đệ nhị căn là cung nên thần tu hành hệ thống, đệ tam căn còn lại là cung cái này thần các tín đồ. Nhạc Xuyên lập tức lắc đầu. Đệ tam căn, không nên cung “Tăng”, mà là cung “Sinh”, cung “Chúng sinh”. Nhạc Xuyên lại đi cấp tiên gia dập đầu. Ở trong miếu hướng một cái lão thái thái thỉnh giáo. Lão thái thái không có nói những cái đó hoa hòe loè loẹt đồ vật, mà là kiên nhẫn giải thích: Ngươi cầu cái gì ngươi liền cấp lão mẫu nói cái gì, ngươi nói thời điểm nhất định phải cùng lão mẫu nói rõ ràng. Ngươi là ai, nói tên của ngươi, yên lặng nghĩ ra mỗi cái tự nét bút, có lạ tự muốn nghĩ nhiều. Ngươi trụ nào, từ tỉnh thị huyện, đến đường phố, tiểu khu đơn nguyên cùng số nhà. Nhà ngươi có mấy khẩu người, ngươi cha mẹ, con cái đều là ai, càng kỹ càng tỉ mỉ càng tốt. Bằng không lão mẫu tưởng giúp ngươi cũng tìm không thấy ngươi a. Vạn nhất tìm lầm người, ngươi đầu liền bạch khái. Cho nên, tôn giáo tín ngưỡng này khối rất đơn giản. Nho Thích Đạo chính là quy củ quá nhiều, quá cứng nhắc. Tiền nhân luôn muốn chính mình cao cao tại thượng, dùng các loại hư vô quy củ thần thoại chính mình. Lại không biết, Khổng Tử đã chết, lão tử đã chết, Thích Ca Mâu Ni cũng đã chết. Thích Ca Mâu Ni chính miệng nói qua chính mình tử vong, cũng nói Phật giáo tiêu vong, ma quỷ sẽ lẻn vào Phật giáo, thay thế tăng nhân. Cho nên, hậu nhân thờ phụng rốt cuộc là cái gì đâu? Trở lại bản chất, hậu nhân tin thần, vì chính là cái gì đâu? Không ngoài: Ăn no mặc ấm, áo cơm vô ưu, người nhà khỏe mạnh, con cái hạnh phúc, hôn nhân viên mãn, tài nguyên cuồn cuộn…… Cho nên, tin một vòng, Nhạc Xuyên cuối cùng lựa chọn vị kia tiên gia lão mẫu. Bởi vì nàng thật sự sẽ hỏi ngươi là ai, nhà ngươi trụ nào. Đạo sĩ cũng hảo, hòa thượng cũng thế, e sợ cho Nhạc Xuyên tìm được bọn họ. Tiên gia lão mẫu e sợ cho tìm không thấy Nhạc Xuyên. Vị này tiên gia lão mẫu không có gì quy củ, cũng không có gì cấm kỵ. Chính là trên người nàng khoác một tầng lại một tầng cẩm y tơ lụa, trên tường treo một mặt lại một mặt cờ thưởng. Thiện chiến giả vô hiển hách chi công, thiện y giả vô huy hoàng chi danh. Những cái đó luôn là khoe khoang chính mình qua đi cỡ nào vĩ đại, không cần hoài nghi —— hắn vẫn luôn ở sống bằng tiền dành dụm, mấy trăm năm hơn một ngàn năm không tư tiến thủ. Nghĩ thông suốt này tiết, Nhạc Xuyên đối tiên gia tương lai quy hoạch lại rõ ràng một phân. Bạn Đọc Truyện Kế Thừa Miếu Thổ Địa, Từ Giáo Hoàng Bì Tử Thảo Phong Bắt Đầu Sẽ Được Dẫn Dắt Vào Một Thế Giới Đầy Màu Sắc, Hấp Dẫn Và Kịch Tính. Những Tình Tiết Lôi Cuốn, Nhân Vật Sống Động Cùng Cốt Truyện Cuốn Hút Sẽ Khiến Bạn Không Thể Rời Mắt. Khám Phá Ngay Để Trải Nghiệm Những Cung Bậc Cảm Xúc Tuyệt Vời!
G
Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên bình luận!